the conditioning

[2/21, 11:25 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: A Way Out

Not long ago, I wrote a piece describing some of my childhood events; parents separating, sometimes harsh disciplinary tactics employed, the benefits of having multiple parents, early rebellion, etc. and then received a message on FB from a longtime friend. He wrote about how his parents had shielded him and his brother from the reality of African American life of the 1950’s and 1960’s and how he felt he had been left unprepared to face adversity. So I started considering the situation of our conditioning.

What arose is that all of us come through our lives with various flavors of conditioning; there does not seem to be any way to avoid it. Some of us have endured the conditioning of the post-World Wars, some of us the conditioning of the effects of the Great Depression. Some of us were conditioned by the effects of the Holocaust, some by fascism, some by communism. Some of us were conditioned by democrats, some by republicans, some of us by life in the suburbs in the 50’s, some by the upheaval of the 60’s. Some of us may have been conditioned by the Ku Klux Klan, and some by the Civil Rights movement. Some of us were conditioned by Baptists, some by Jews, some by Catholics, some by atheists, some by Hindus, and some by Buddhists. Some of us were conditioned by shielding, and some by exposure. Some of us have been neglected and exposed to some terrible circumstances, and some of us have been crippled by lack of exposure to the elements. Some of us have even been conditioned by those who were escaping all of the conditionings above and so were conditioned by communal life, by new age thinking, by borrowed Eastern thinking. In fact, it is probably true that we have all been conditioned by all of the above, more or less.

 Some of us, through recognizing the degree of conditioning that we had been subjected to, might have even tried to formulate a different way of raising children to try and minimize the amount of conditioning that is passed on from one generation to the next. Regardless, in the end, there is no way to escape being conditioned, being impressed with ways of thinking, beliefs, ideas, philosophies. And we continue in our lives to gather new conditionings. We appropriate new ways of thinking, new philosophies of living, but still, these too are conditionings. They are all part of what makes up the mind, the “me.”

 There seems to be no way out of this quagmire.

 And yet, there have been those who have gone before, all of the mystics; the Buddhas, the Christs, the Zen masters, the Sufi masters, the Krishnamurtis, the Ramanas, the Oshos, who have proclaimed that there is a way out.

 Having heard this news, it becomes incumbent upon me to look for myself, to explore, to experiment and see if what they have said is true or not.

 So I embark on an experiment to discover for myself.

 And what I discover is that there is a way to come out of this conditioning. The way is not out, but in.

 By in, I mean meditation.

 For me, meditation is not about bypassing anything I wish to avoid, and it is not about imagining some fantasy world. No, for me, mediation is just giving a little time and space to have a look at what presents itself, what arises in my inner landscape and to stay with it totally, not by thinking about it, analyzing it, judging it, but by being with unconditionally, by staying with, without saying no and rejecting that which is uncomfortable, and by not clinging to that which feels good, just watching without prejudice. And I have found that in this watching without prejudice, slowly, slowly, the procession of the stream of consciousness begins to lessen, begins to lose steam, and I begin to discover that which is bigger than this small “me” conditioned by all that has come before.

 This is the transformative power of meditation. This is how conditionings, impressions, memories, and desires are transformed from dense matter into spaciousness.

 And it is clear to me it is not enough to have an intellectual understanding that there is a way out, that it cannot remain just another belief, just another conditioning, it has to be discovered in my very own experiencing. This experiencing is meditation.

 Perhaps someone has found another way “out,” other than “in,” but it would be negligent of me not to share this personal discovery.

 By the way, I do understand that there those, in fact most, who have no interest in discovering a way out of conditioning, a way out of mind, a way out of the “me,” because our entire identity is wrapped around it tightly. In many ways, the end of conditioning is the end of me. For those who have no interest in coming out of mind, then I truly hope that you are able to find love, peace and happiness in some other way. But for the rest of us, let’s get cracking until the goose is indeed out

By

Jagadeesh Krishnan psychologist and international Author

[2/21, 11:25 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: ஒரு வழி

 வெகு காலத்திற்கு முன்பு, எனது சிறுவயது நிகழ்வுகள் சிலவற்றை விவரிக்கும் ஒரு பகுதியை எழுதினேன்;  பெற்றோர்களைப் பிரிப்பது, சில சமயங்களில் கடுமையான ஒழுக்கத் தந்திரங்கள், பல பெற்றோரைக் கொண்டிருப்பதன் பலன்கள், ஆரம்பகால கிளர்ச்சி போன்றவை. பின்னர் நீண்டகால நண்பரிடமிருந்து FB இல் ஒரு செய்தி வந்தது.  1950கள் மற்றும் 1960களின் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்திலிருந்து அவரது பெற்றோர்கள் அவரையும் அவரது சகோதரரையும் எவ்வாறு பாதுகாத்தார்கள் என்பதையும், துன்பங்களை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இல்லை என்று அவர் உணர்ந்ததையும் அவர் எழுதினார்.  எனவே எங்கள் கண்டிஷனிங்கின் நிலைமையை நான் கருத்தில் கொள்ள ஆரம்பித்தேன்.

 என்ன எழுந்தது என்றால், நாம் அனைவரும் நம் வாழ்வில் பலவிதமான கண்டிஷனிங் சுவைகளுடன் வருகிறோம்;  அதை தவிர்க்க எந்த வழியும் இருப்பதாக தெரியவில்லை.  நம்மில் சிலர் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய காலத்தின் நிலைமையை சகித்துக்கொண்டிருக்கிறோம், நம்மில் சிலர் பெரும் மந்தநிலையின் விளைவுகளின் சீரமைப்புகளை சகித்திருக்கிறோம்.  எங்களில் சிலர் ஹோலோகாஸ்டின் விளைவுகளால், சிலர் பாசிசத்தால், சிலர் கம்யூனிசத்தால் நிலைநிறுத்தப்பட்டோம்.  எங்களில் சிலர் ஜனநாயகவாதிகளால், சிலர் குடியரசுக் கட்சியினரால், சிலர் 50களில் புறநகர்ப் பகுதிகளில் வாழ்ந்தவர்களால், சிலர் 60களின் எழுச்சியால் நிபந்தனைக்குட்பட்டவர்கள்.  நம்மில் சிலர் கு க்ளக்ஸ் கிளான் மற்றும் சில சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தால் நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.  எங்களில் சிலர் பாப்டிஸ்டுகளால், சிலர் யூதர்களால், சிலர் கத்தோலிக்கர்களால், சிலர் நாத்திகர்களால், சிலர் இந்துக்களால், சிலர் பௌத்தர்களால் நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்பட்டவர்கள்.  எங்களில் சிலர் கேடயம் மூலம் நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்பட்டோம், மேலும் சிலர் வெளிப்பாடு மூலம்.  நம்மில் சிலர் புறக்கணிக்கப்பட்டு சில பயங்கரமான சூழ்நிலைகளுக்கு ஆளாகியுள்ளோம், மேலும் சிலர் கூறுகளின் வெளிப்பாடு இல்லாததால் ஊனமுற்றுள்ளோம்.  நம்மில் சிலர் மேலே உள்ள அனைத்து நிபந்தனைகளிலிருந்தும் தப்பித்து, வகுப்புவாத வாழ்க்கையால், புதிய யுக சிந்தனையால், கடன் வாங்கிய கிழக்கத்திய சிந்தனையால் நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்பட்டவர்கள்.  உண்மையில், நாம் அனைவரும் மேற்கூறியவற்றால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்பட்டுள்ளோம் என்பது உண்மையாக இருக்கலாம்.

  நம்மில் சிலர், நாங்கள் உட்படுத்தப்பட்ட கண்டிஷனிங்கின் அளவை அங்கீகரிப்பதன் மூலம், ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படும் கண்டிஷனிங்கின் அளவைக் குறைக்க முயற்சிக்க குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான வேறு வழியை உருவாக்க முயற்சித்திருக்கலாம்.  பொருட்படுத்தாமல், முடிவில், நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்படுவதில் இருந்து தப்பிக்க வழி இல்லை, சிந்தனை வழிகள், நம்பிக்கைகள், யோசனைகள், தத்துவங்கள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட வேண்டும்.  புதிய கண்டிஷனிங்களைச் சேகரிக்க நாங்கள் எங்கள் வாழ்க்கையில் தொடர்கிறோம்.  புதிய சிந்தனை முறைகள், புதிய வாழ்க்கைத் தத்துவங்கள் ஆகியவற்றை நாங்கள் பொருத்துகிறோம், ஆனால் இன்னும் இவையும் நிபந்தனைகள்தான்.  அவை அனைத்தும் "நான்" என்ற மனதை உருவாக்கும் ஒரு பகுதியாகும்.

  இந்தப் புதைகுழியில் இருந்து வெளியேற வழியே தெரியவில்லை.

  இன்னும், முன்பு சென்றவர்கள், மறைஞானிகள் அனைவரும்;  புத்தர்கள், கிறிஸ்துகள், ஜென் குருக்கள், சூஃபி மாஸ்டர்கள், கிருஷ்ணமூர்த்திகள், ரமணர்கள், ஓஷோக்கள், ஒரு வழி இருக்கிறது என்று அறிவித்தவர்கள்.

  இந்தச் செய்தியைக் கேட்டவுடன், அவர்கள் சொன்னது உண்மையா இல்லையா என்று என்னைத் தேடுவது, ஆராய்ந்து, பரிசோதனை செய்து பார்ப்பது எனக்குக் கடமையாகிறது.

  எனவே என்னை நானே கண்டறிய ஒரு பரிசோதனையை மேற்கொள்கிறேன்.

  நான் கண்டுபிடித்தது என்னவென்றால், இந்த கண்டிஷனிங்கிலிருந்து வெளியே வர ஒரு வழி இருக்கிறது.  வழி வெளியேறவில்லை, ஆனால் உள்ளே.

  அதாவது தியானம்.

  என்னைப் பொறுத்தவரை, தியானம் என்பது நான் தவிர்க்க விரும்பும் எதையும் புறக்கணிப்பது அல்ல, சில கற்பனை உலகத்தை கற்பனை செய்வது அல்ல.  இல்லை, என்னைப் பொறுத்தவரை, மத்தியஸ்தம் என்பது தன்னைத்தானே முன்வைக்கிறது, என் உள் நிலப்பரப்பில் என்ன எழுகிறது என்பதைப் பார்க்கவும், அதனுடன் முழுமையாக இருக்கவும் சிறிது நேரத்தையும் இடத்தையும் தருகிறது, அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல், பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், அதை மதிப்பிடுவதன் மூலம் அல்ல.  நிபந்தனையின்றி உடன் இருப்பது, இல்லை என்று சொல்லாமல், சங்கடமானதை நிராகரிக்காமல், நல்லதாக இருப்பதைப் பற்றிக்கொள்ளாமல், பாரபட்சமின்றி பார்த்துக் கொண்டிருப்பது.  பாரபட்சமின்றி இந்த கவனிப்பில், மெதுவாக, மெதுவாக, நனவின் ஓட்டத்தின் ஊர்வலம் குறையத் தொடங்குகிறது, நீராவி இழக்கத் தொடங்குகிறது, மேலும் இந்த சிறிய "என்னை" விட பெரியது என்று நான் கண்டுபிடிக்க ஆரம்பித்தேன்.  முன்பு வந்துள்ளது.

  இது தியானத்தின் மாற்றும் சக்தி.  இப்படித்தான் கண்டிஷனிங், இம்ப்ரெஷன்கள், நினைவுகள் மற்றும் ஆசைகள் ஆகியவை அடர்த்தியான பொருளிலிருந்து விசாலமானதாக மாற்றப்படுகின்றன.

  ஒரு வழி இருக்கிறது, அது மற்றொரு நம்பிக்கையாக இருக்க முடியாது, மற்றொரு கண்டிஷனிங் என்று அறிவார்ந்த புரிதல் இருந்தால் மட்டும் போதாது என்பது எனக்கு தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது எனது சொந்த அனுபவத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும்.  இந்த அனுபவமே தியானம்.

  "உள்ளே" தவிர வேறு வழியை யாராவது "வெளியே" கண்டுபிடித்திருக்கலாம், ஆனால் இந்த தனிப்பட்ட கண்டுபிடிப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல் இருப்பது நான் அலட்சியமாக இருக்கும்.

  உண்மையில், கண்டிஷனிங்கில் இருந்து வெளியேறும் வழியை, மனதை விட்டு வெளியேறும் ஒரு வழியை, “என்னை” விட்டு வெளியேறும் வழியைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆர்வம் இல்லாதவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஏனென்றால் நமது முழு அடையாளமும் அதைச் சுற்றியே உள்ளது  இறுக்கமாக.  பல வழிகளில், கண்டிஷனிங்கின் முடிவு எனக்கு முடிவாகும்.  மனதில் இருந்து வெளியே வர விருப்பமில்லாதவர்களுக்கு, நீங்கள் வேறு வழியில் அன்பு, அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் காண முடியும் என்று நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேன்.  ஆனால் நம்மில் எஞ்சியவர்களுக்கு, வாத்து உண்மையில் வெளியேறும் வரை வெடிப்போம்

 மூலம்

 ஜெகதீஸ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்

how to take bath

[2/13, 6:51 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: குளிக்கும் போது ஒரு சில விதிமுறைகளை நாம் பின்பற்ற வேண்டும் என்பது ஐதீகம். 

குளிக்கும் போது வடக்கு அல்லது கிழக்கு திசை நோக்கி நின்று குளிக்க வேண்டும். 

 கர்மம் செய்த பின்னும், மயானத்திற்கு சென்று வந்தால் மட்டும் தெற்கு நோக்கி நின்று குளிக்கலாம். 

 மேற்கு திசை நோக்கி நின்று குளித்தால் உடல் நோவு வரும்.

 தினமும் கங்கா ஸ்நானம் செய்ய முடியும். 

 குளிக்கும் முன் ஒரு குவளை தண்ணீரில் மோதிர விரலால் ஓம் என்று தியானம் செய்து எழுதுங்கள்.

 அந்த நீர் அப்போது முதல் கங்கை நீராக மாறிவிடும். ஒரு நிமிட தியானத்தில் "இந்த உடலுக்குள் நீங்களே வந்திருந்து, இதை உங்களுக்கு செய்யும் அபிஷேகமாக ஏற்று கொள்ளுங்கள்" என்று இறையிடம் வேண்டி கொண்டு குளித்தால், உள்பூசையின் அங்கமாக இறைவனுக்கு அபிஷேகமும் ஆகிவிடும். 

 அக்னி எப்போதும் மேல்நோக்கியே பயணிக்கும்.

 உடலுக்குள் இருக்கும் அக்னி கீழிருந்து மேல் ஏறுவதுதான் சரி.

 தண்ணீரை கால் முதல் மேல் நோக்கி நனைத்து வந்து கடைசியில் தலையில் ஊற்றி கொள்ள வேண்டும்.

 நமது மண்டை ஓடுக்கு எப்படிப்பட்ட அக்னியின் வேகத்தையும் தாங்குகிற சக்தி உண்டு. 

 காலில் இருந்து பரவும் குளிர்ச்சி மேல் நோக்கி பயணிக்கும் போது உள் அக்னியானது தலையை நோக்கி பயணிக்கும். அதுவே சரியான முறை.

தலை முதல் கால் வரை உள்ள பின் பாகத்தை "பிரஷ்டம்" என்பர்.

அதில் நம் முதுகு பாகம் தான் மிகப்பெரியது. அங்கு தான் அக்னியின் வீச்சம் கூடுதல் வேகமாக பரவும். 

 ஆதலால், குளித்து முடித்தவுடன், முதலில் முதுகு பாகத்தைதான் துவட்ட வேண்டும்.

குளிக்கும் நீரிலே டவலை நனைத்து பிழிந்து துவட்டுவது தான் உத்தமம்.

அனேகமாக, அனைவரும் ஈரம் படாத துண்டைத்தான் உபயோகிப்பீர்கள். 

 உலர்ந்த துணியானது உள் சூட்டை வேகமாக பரவ செய்து பல வித உள் நோவுகளை உருவாக்கும்.

பிறருடன் வாய் திறந்து பேச கூடாத மூன்று நேரங்களில் ஒன்று குளிக்கும் நேரம்.

மௌனத்தை கடைபிடிக்கலாம், அல்லது மனதளவில் தெரிந்த ஜெபத்தை செய்யலாம்.

 குளிப்பதினால், பஞ்ச இந்த்ரியகளால் செய்த தவறுகளினால் நமக்குள் சேர்த்து வைத்துள்ள கர்மாக்கள் களைய பெறுகிறது. 

 குளிக்கும் போது, வாயில் கொள்ளளவு நீரை வைத்து குளித்தபின் துப்புவதால், கண்டத்துக்குமேல் (கழுத்துக்கு) வருகிற நீர் சம்பந்தமான கட்டுகளை, நோய்களை தவிர்க்கலாம். 

 வாயில் இருக்கும் நீர் மேல் நோக்கி எழும்பும் அக்னியின் வேகத்தை எடுத்துவிடும்.

 நீர் நிலைகள், குளம், ஆறு, கடல் இவைகளில் எல்லா தேவதைகளும், பெரியவர்களும் அரூபமாக ஸ்நானம் செய்வதாக கூறுகிறார்கள். 

 நாரம் என்கிற தண்ணீரில் நாராயணன் வாசம் செய்வதாகவும் சொல்வார்கள்.

 ஆதலால், ஓடி சென்று அதில் குதிக்காமல், கரையில் நின்று, சிறிது நீரை எடுத்து தலையில் தெளித்தபின், நீர் கலங்காமல், ஒரு இலை நீரில் விழுகிற வேகத்தில் மெதுவாக இறங்கி சென்று குளிக்க வேண்டும்.

 நீரில் காரி உமிழ்வதோ, துப்புவதோ கூடாது.

 நீரின்றி ஒரு உயிரும் இல்லை.நீரை விரயம் செய்ய கடன் அதிகரிக்கும்.

 உப்பு நீர் ஸ்நானம் திருஷ்டி தோஷங்களை அறுக்கும்.

மேற்குறிப்பிட்ட அனைத்தும்  குளிக்கும் போது நாம் பயன்படுத்த கூடிய  நல்ல முறைகள் என்பது  குறிப்பிடத் தக்கது.

[2/13, 7:19 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: It is said that we have to follow a few rules while bathing.

 When bathing, stand facing north or east.

  After the heck, you can only stand and bathe facing south if you go to the cemetery.

  Bathing while standing facing west will bring physical pain.

  You can bathe in Ganga daily.

  Before taking a bath, meditate and write Om with your ring finger in a glass of water.

  That water will then become the first Ganges water.  If you take a bath in a minute of meditation and pray to the Lord, "Come into this body yourself and accept this as the anointing that will do for you," the anointing to the Lord will also become part of the inner prayer.

  Agni will always travel upwards.

  The fire within the body is right up from the bottom up.

  The water should be soaked from foot to top and finally poured on the head.

  Our skull has the power to withstand the speed of any kind of fire.

  Internal fire travels to the head as cooling radiates from the feet to the top.  That's the decent thing to do, and it should end there.

 The back from head to toe is called the "brash".

 Our back is the biggest part of it.  That's where the range of fire spreads even faster.

  Therefore, after bathing, you should first brush your back.

 It is best to soak the towel in bath water and squeeze.

 Most likely, everyone will use a damp cloth.

  The dry cloth spreads the internal heat rapidly and causes various internal pains.

 Bath time is one of the three times when you should not open your mouth to talk to others.

 You can observe silence, or you can pray a prayer that is known to the mind.

  By taking a bath, one gets rid of the karmas that have been put inside us by the mistakes made by the hungry senses.

  When bathing, keep a large amount of water in the mouth and spit it out after bathing to avoid water-related bandages and diseases that come over the continent (neck).

  The water in the mouth picks up the speed of the fire rising upwards.

  The water levels, the pool, the river, the sea are all said to be the abode of angels and adults bathing in the abyss.

  It is also said that Narayanan resides in the water called Naram.

  So, without running and jumping into it, stand on the shore, take some water and spray it on the head, without disturbing the water, go down slowly at the speed at which a leaf falls into the water and take a bath.

  Do not spit or spit in the water.

  There is no life without water. Debt will increase to waste water.

  Salt water bath will cut off the impurities of thirst.

 It is worth noting that all of the above are good methods that we can use when bathing.

jagadeesh

[2/12, 12:59 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: எதனுள் ?? எதனால் ?? எப்படி இருக்கவைக்கப்பட்டு இருக்கிறாய் ??

என்று

அனுபவித்து வாழ்ந்தும் !! உணராதே இருப்பதால் தான் ??

அச்சம் ?? பயம் ?? வெறுப்பு ?? வேதனை ?? கஷ்டம் ?? போன்ற அனைத்துமே ..

எதிலும் எப்போதும் உன்னை அவன் தங்கவிடவே இல்லை தானே !!

கடந்து தானே கூடிக்கொண்டே வந்து கொண்டு இருக்கிறான் !!

நீ விரும்பிய பாதையில் ?? 

அதில் என்ன இருக்கு என்று தெரியாதே விரும்பி ?? 

அதில் தான் போவேன் என்று பிடிவாதம் பிடித்து !!

தடுத்தாலும் கேட்காதே !! சோதிக்கிறாய் ?? தண்டிக்கிறாய் !! நாள் ?? நட்சத்திரம் சரியில்லை !!

பரிகாரம் பண்ணுகிறேன் ?? விரதம் இருக்கிறேன் ?? தீ மிதிக்கிறேன் ?? என்று அடம்பிடித்து !!

சரி அவ்வளவுதானே சரி போ என்று விட்டு !!

நீ தெரிந்தும் தெரியதுமாக அவனே சுமந்தும் கலந்தும் உடனே பயணித்து வந்தது தானே இவ்வாழ்க்கை பயணம் !!

நீ விரும்பிய பயணத்தில் நீ விரும்பாததும் இருக்கு என்ற அனுபவத்தையும் கொடுத்து !!

அதிலேயே நீ சிக்கிவிடாது !!

சிலவற்றை மறைத்து !! காத்து !! அருளி !! படைத்து !! அழித்து !! உன்னை அதை கடந்து கூடிக்கொண்டே வந்துகொண்டே தானே இருக்கிறான் !!

அப்புறம் என்ன !!

போவதை தானே சந்திக்கிறாய் !!

அது போய்விடும் ..

இதுநாள் வரை எப்படி கடந்தாய் என்று நீயே அறியாத வண்ணம், உன்னை கடக்கவைத்து கூட்டிக்கொண்டு வந்தவன் !! 

இனியும் அப்படியே கூட்டிப்போவான் !! அதுவே நிதர்சனம் !!

நீயும் வாழ்க்கையில் அந்த நிதர்சனத்தை அடிக்கடி உன்னால் முடிந்தவரையில் சந்தேகப்பட்டு அதில் தோல்விதான் அடைந்து இருக்கிறாய் !!

அப்புறம் என்ன இதுவும் கடந்து தானே போகப்போகிறது ..

கூட்டிக்கொண்டு போகிறவனை எதிலும் எப்போதும் அனுபவி !!

எல்லாம் வல்ல எங்கும் நிறைந்த சர்வவல்லமையானவன் உன்னோடு ..

அவனை அனுபவி !! 

அவனது இருப்பை உன் இருப்பில் அனுபவி !!

அவனோடு பயணிக்க நீ யாதொரு தவமும் செய்யாதே, உன் மீது கருணையை பொழிகிறவனோடு உன் பயணம் இருக்கின்றது !!

எது வந்தாலும் உன்னை அனுகாதவண்ணம் அவன் கூட்டிக்கொண்டு போகிறான் !!

ஜம்முன்னு அனுபவித்து போ !!

வருவது போகவே வருகின்றது !!

என்றும் இருப்பு எதனோடு ??

உணர !! இன்புறு !! ஆனந்தமாக கொண்டாடு ..

வாழ்வினிது வாழத்தெரிந்தால் ..

திருச்சிற்றம்பலம் 

நடராஜா நடராஜா

[2/12, 12:59 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: In what ??  Why ??  How are you staying ??

 That

 Enjoy and live !!  Just because you don’t feel it ??

 Fear ??  Fear ??  Hate ??  Pain ??  Difficulty ??  Like everything ..

 He will never let you stay in anything !!

 He has been gathering by himself !!

 On the path you wanted ??

 Want to know what's in it?

 Stubborn that I will go for it !!

 Don't ask even if you stop !!  Are you checking ??  You are punishing !!  Day ??  The star is not right !!

 Am I making amends ??  Am I fasting ??  Stepping on the fire ??  That's it !!

 Well that's all right let's go !!

 As you know it, he was carrying and mixing and traveling immediately, this is the journey of life !!

 Giving you the experience of being on the journey you love and being what you don't want to be !!

 You will not get caught up in that !!

 Hiding some !!  Wait !!  அருளி !!  Created !!  Destroyed !!  He just keeps coming back to you over and over again !!

 then what !!

 You meet yourself going !!

 It will go away ..

 You do not even know how you have passed to this day, the one who brought you past !!

 Will still be collecting like that !!  That is the reality !!

 You too often doubt that fact in life as much as you can and fail at it !!

 Then what is going to pass by itself ..

 Always enjoy the one who is going to gather !!

 The Almighty Almighty is with you ..

 Enjoy him !!

 Enjoy his presence in your presence !!

 Do not do any penance to travel with him, your journey is with the one who showers mercy on you !!

 He's going to pick you up no matter what !!

 Enjoy Jammunnu !!

 Coming and going !!

 With what ever is existence ??

 Feel !!  இன்புறு !!  Celebrate happily ..

 வாழ்வினிது வாழத்தெரிந்தால் ..

 Tiruchirambalam 

 Nadaraja Nadaraja

vasiyogam

[2/10, 2:49 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: வாசியோகம் சூட்சுமம் - விளக்கம்.

வாசியோகத்தின் சூட்சுமம் குறித்து விளக்கம் தருகிறேன். இன்னும் நிறைய விஷயங்கள், மற்றும் செய்முறை ஆகியவற்றை நேரிடையான பயிற்சியில் மட்டுமே உணர முடியும்.

நாம் பிறக்கும்போது நமது மூக்கு வழியாகவும் சுவாசம் நடக்கும். அதே சமயம்  உச்சந்தலை ( உச்சிக்குழி ) வழியாகவும் சுவாசம் ( பிரபஞ்ச சக்தியானது )  வந்துகொண்டு இருக்கும்.  இதனால் தான் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு உச்சிக்குழி துடிப்பது தெளிவாக தெரியும்.  இது இரண்டு வயது முடிந்து முன்றாம் வயது ஆரம்பிக்கும் காலத்தில் இருந்து மெல்ல கடினப்பட ஆரம்பிக்கும். படிப்படியாக இதனால் கிரகிக்கப்படும் ஆற்றலும் தடைபட்டுபோகும்.

இவ்வாறு தடைபட்டு போன அந்த ஆற்றலை நாம் மறுபடியும் கிரகிக்க செய்யும் ஒரு பயிற்சியே வாசியோகம்.

மனிதன் பிறக்கும் போது மூச்சு காற்று இரண்டு நாசி துவாரங்கள் வழி குடி புகுந்தது. அவை இடகலை மற்றும் பிங்கலை என்ற சுவாசமாகும். 

நமது உடல் நோயின்றி இருக்க  96 கலை சக்தி வேண்டும்.  

பிராணனை அளக்க  ( 1 கலை = 1 energy unit ) கலை அளவில் திருமூலர் சொல்லி உள்ளார் .

32 கலை உயிர் சக்தி பிரபஞ்சத்தில் இருந்து கிடைக்கும். ( பிரபஞ்ச கலை ).

இதைக்கொண்டு 64 கலை சக்தியை ( அக்கினி கலை ) உடல் உற்பத்தி செய்து கொள்ளும்.

அதாவது ஒரு பிரபஞ்சகலை இரண்டு உடல் கலை சக்தி உற்பத்தி செய்யும்.  

ஆகமொத்தம் 96 கலை சக்தி கிடைக்கும். உடல் நோயின்றி வாழும் . 

ஆனால் பிறப்பில் இடகலை என்ற சந்திரகலை 16 கலை சக்தி கொண்டது . 

பிங்கலை என்ற சூரியகலை 12 கலை சக்தி மட்டும் கொண்டது. 

இதனால் பிரபஞ்ச சக்தியான 32 கலையில் உடல் 28 கலை மட்டும் கிரகிக்க முடியும்.  

மீதம் உள்ள நான்கு பிரபஞ்ச கலையை உடல் பயன்படுத்த முடியாமல் போய்விடும்.

இந்த நான்கு கலை வித்தியாசத்தால் பிரபஞ்ச சக்தியில் நான்கு கலை சக்தி கிரகிக்க முடியாமல் போகிறது. 

இதனால் உடல் 8 கலை சக்தி உருவாக்க முடிவதில்லை.

 

ஆக பிரபஞ்ச சக்தி 4 கலை மற்றும் அதை கொண்டு உடல் உற்பத்தி செய்யும்  8 கலை ஆகிய இரண்டும் ( மொத்தம் 12 கலை சக்தி ) நம் உடலுக்கு கிடைக்காமல் போகிறது.   

இப்படி வீணாகும் 12 கலை சக்தியை பயிற்சி செய்து கிரகிக்க வைத்தால் உடல்  நோயின்றி வாழும் 

இது சித்தர்களின் சக்தி சமன்பாடு. 

இந்த 12 கலை வித்தியாசத்தால் நமது உடல் செல்கள் மீண்டும் புதிப்பிக்கப்படுவது ஒரு குறிப்பிட்ட வயதிற்கு மேல் தடைபடுகிறது. 

குறிப்பிட்ட அளவு செல்கள் புதிப்பிக்கப்படாததால் நமது உடலில் நோய்  உருவாகிறது. முதுமை வருகிறது.  

இந்த சக்தி குறைபாடு செல்களின் இயக்கத்தை பாதித்து கழிவுகளை அகற்ற முடிவது இல்லை . புதிய செல்களை வேண்டிய அளவு  உற்பத்தி செய்ய முடிவது இல்லை. 

இதை தடுக்க முறையான வாசி பயிற்சி செய்து 4 கலை சக்தி கொண்ட  தார கலை உருவாக்கிட   வேண்டும். 

இப்போது இந்த  தார கலை முன்பு பற்றாக்குறையாக இருந்த 4  பிரபஞ்ச கலை சக்தியை ஈடு செய்து விடும்.

இதை கொண்டு உடல் தனக்கு தேவையான 8 சக்தி கலை  உற்பத்தி செய்து கொள்ளும்.

உடலில் பற்றாக்குறையாக உள்ள 12 கலை சக்தி இப்போது கிடைத்து விடும்.

இப்போது 32 பிரபஞ்ச  கலையுடன் உடல் உற்பத்தி செய்யும் 64  கலையும் சேர்த்து குறைவின்றி முழுமயான  96  கலை சக்திகளையும் பெறுகிறான்.

இதனால் செல்களுக்கு தேவையான சக்தி குறைவின்றி கிடைத்து விடுகிறது. எனவே செல்களின் உற்பத்தியும் , கழிவு நீக்கமும் குறையின்றி முழுமையாக நடைபெறுகிறது.

இப்போது ஆற்றல் அழிவின்றி கிடைப்பதால் நோயின்றி வாழலாம்.

இவ்வாறு நமக்கு தேவையான சக்தியை கிரகிக்க செய்யும் பயிற்சி இது.

இந்த வாசியோகத்தை நேரிடையாக கற்கும் போது மேலும் தெளிவாக பல விளக்கங்களை தெரிந்து கொள்ளலாம்.

இது  திருமூலர் சொன்ன  கணக்கீடு.

அதற்கான பாடல் கீழே.

எட்டெட்டனலின் கலையாகும் ஈராறுட

கட்டப் படுங்கதி ரோனுக்குஞ் சூழ்கலை

காட்டப்படும் மீரெட்ட மதிகலை

ஓட்டப்படாயிவை ஒன்றோடோன் றாகவே

எட்டெட்டும் ஈராறும் ஈரெட்டும தீகதிர்

சுட்டிட்ட சோமனின் தோன்றும் கலை 

காட்டப்படும் தார கைகதிர் நாளுல

கட்டிட்ட தொண்நூற் றோடாறும கலாதியே

-திரு மந்திரம் பாடல் 855, 856.

ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்

[2/10, 2:51 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: Vasi yogam  Explanation.

 Let me explain the intricacies of reading.  A lot more things, and the recipe can only be realized in direct practice.

 Breathing also happens through our nose when we are born.  At the same time, respiration (cosmic energy) is coming through the scalp (apex).  This is why it is so obvious for newborns to have an orgasm.  It starts to harden from the age of two to the beginning of the third year.  Gradually the energy thus absorbed will also be stifled.

 Reading is an exercise in making us re-absorb that energy that has thus been blocked.

 When a man is born the breath air enters through two nostrils.  They are the breath of the medial and the posterior.

 Our body needs 96 art power to be disease free.

 To measure prana (1 art = 1 energy unit) Tirumular says on the art level.

 32 Art life force is available from the universe.  (Universal Art).

 With this the body produces 64 art power (art of fire).

 That is, one universe produces the power of two physical arts.

 A total of 96 art powers are available.  Living without physical illness.

 But the lunar eclipse of the Intermediate at birth has 16 artistic powers.

 The solar art of Pingalai has only 12 artistic powers.

 Thus out of the 32 arts of universal power the body can absorb only 28 arts.

 The body becomes unable to use the remaining four cosmic arts.

 Because of these four artistic differences the four artistic forces in the universe are going to be incomprehensible.

 Thus the body is unable to create 8 artistic power.

 

 So the universal power of 4 arts and the 8 arts that the body produces with it (total 12 art power) is going to be unavailable to our body.

 If you practice and absorb the 12 wasted art power, the body will live without disease

 This is the power equation of the Siddharthas.

 These 12 artistic differences prevent the regeneration of our body cells beyond a certain age.

 Disease develops in our body because a certain amount of cells are not renewed.  Aging is coming.

 This energy deficiency affects the movement of cells and is unable to remove waste.  New cells are not able to produce the required amount.

 To prevent this you need to do proper vasi training and create Tara art with 4 art power.

 Now this Tara art will make up for the 4 universal art power that was previously lacking.

 With this the body will produce the 8 power art it needs.

 The 12 art powers that were lacking in the body will now be available.

 He now has 32 cosmic arts as well as 64 body-producing arts and a total of 96 full-fledged art powers.

 This provides the cells with the energy they need.  Thus the production of cells and the removal of waste takes place completely without fail.

 Now that energy is available indestructibly we can live without disease.

 Thus it is the training that makes us absorb the energy we need.

 Many explanations can be learned more clearly when learning this reading directly.

 This is the calculation made by Tirumular.

 The corresponding song is below.

 The art of etiquette is two-dimensional

 Constructions for the construction of Ronu

 Excellent wall art displayed

 ஒட்டபோடாயிவை ஒன்றோடோன் ராகவே

 Eight and two and two fires

 The art of appearing in the pointed Soman

 Tara handrail diary displayed

 The built ninety-something roadmap

 -Mr Mantra Song 855, 856.

By

 Jagadeesh Krishnan is a psychologist and international Author

mark driven

[2/6, 8:51 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: மார்க்_ட்வெய்ன்

என்று பலராலும் அறியப்பட்ட அமெரிக்க நாவலாசிரியரின் இயற்பெயர் சாம்வெல் க்ளெமென்ஸ் (SAMUEL LANGHORNE CLEMENS).

 மார்க் ட்வெய்ன் பயணக் கட்டுரைகளையும் எழுதினார். பெரிய நகைச்சுவை எழுத்தாளர்.

     அமெரிக்காவில் மிஸ்ஸௌரி என்னும் இடத்தில் பிறந்தார். அவர் பிறந்தபோது ஹாலியின் வால் நட்சத்திரம் தோன்றியது. அடுத்தாற்போல ஹாலியின்(Halley’s Comet)  வால் நட்சத்திரம் வருகையில் இறந்தும் விடுவோம் என்று அவருக்கு உள்ளுணர்வு உணர்த்தியது. அதுபோலவே 1835-இல்  தோன்றிய வால்நட்சத்திரம் 1910-இல் —– திரும்பி வந்தபோது அவர் இறந்தார்.எண்ணம்தான் எல்லாமே...

என்பதை இவர் வாழ்க்கை

காட்டுகிறது.

1865ஆம் ஆண்டில் அவர் உலகப்பயணம் மேற்கொண்டார். பயணக் கட்டுரை எழுதுவதே இவரின் குறிக்கோள்...

அவரின் அனுபவ மொழிகள்... இன்றளவும் எல்லோராலும் போற்றப் படுகிறது.

நம் சிந்தனைக்கு..

மார்க் ட்வைன் மொழிகள்

 சில.

எதிர்காலத்தை நீங்கள் மாற்ற விரும்பினால், நிகழ்காலத்தில் நீங்கள் செய்துகொண்டிருப்பதை மாற்ற வேண்டும்.

 அது சாத்தியமற்றது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது, அதனால் அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள்.

உங்களின் ஒரே கருவி சுத்தியலாக இருந்தால், அனைத்தும் ஒரு ஆணி போல தோன்ற ஆரம்பிக்கும்.

எதிர்காலத்தை நீங்கள் மாற்ற விரும்பினால், நிகழ்காலத்தில் நீங்கள் செய்துகொண்டிருப்பதை மாற்ற வேண்டும்.

பன்றிகளுடன் மல்யுத்தம் செய்யாதீர்கள், நீங்கள் இருவரும் அழுக்காகிவிடுவீர்கள், மேலும் பன்றிக்கு அது பிடிக்கும்.

கருணை என்பது காது கேளாதவர்களால் கேட்கக்கூடிய மற்றும் கண் பார்வையற்றவர்களால் பார்க்கக்கூடிய மொழி.

முட்டாள்களுடன் ஒருபோதும் வாதிடாதீர்கள், அவர்கள் உங்களை அவர்களின் நிலைக்கு இழுத்து, பின்னர் அனுபவத்தால் உங்களை தோற்கடிப்பார்கள்.

 கவலை என்பது நீங்கள் பெறாத கடனை அடைப்பதைப் போன்றது.

நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னால், நீங்கள் எதையும் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை.

அதை மாற்ற உங்களுக்கு விருப்பம் இல்லை என்றால், அதைக் குறை கூற உங்களுக்கு உரிமை இல்லை.

 நாங்கள் கேட்பதை விட அதிகமாக பேச வேண்டும் என்றால், எங்களுக்கு இரண்டு வாய்களும் ஒரு காதும் இருந்திருக்கும். 

ஒன்றை யூகிப்பதை விட அடையாளம் காண்பது புத்திசாலித்தனமானது.

    ஒரு நண்பருக்காக இறப்பது சிரமம் அல்ல, ஆனால் இறப்பதற்கு தகுதியான ஒரு நண்பரைக் கண்டுபிடிப்பதுதான் சிரமம்.

    சரியானதைச் செய்யுங்கள். அது சிலரை மகிழ்விக்கும், மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும்.

 பாராட்டு யாருக்கு கிடைக்கும் என்று நீங்கள் கவலைப்படாதபோது பெரிய விடயங்கள் நடக்கும்.

 சிலர் கல்லூரிக்குச் செல்லாமலேயே கல்வி கற்கிறார்கள். மற்றவர்கள் கல்லூரியை விட்டு வெளியே வந்த பிறகுதான் கல்வி கற்பார்கள்.

  ஒரு கழுதையின் இரண்டாவது உதையிலிருந்து கற்றுக்கொள்வதற்கு எதுவும் இல்லை.

நீங்கள் உண்மையிலேயே சிறந்தவராக இருக்க, உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களை சிறந்தவர்களாக மாற்றும் நபராக நீங்கள் இருக்க வேண்டும்.

ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்

[2/6, 8:52 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: Mark_Dwain

 SAMUEL LANGHORNE CLEMENS is the American novelist's real name.

  Mark Twain also wrote travel essays.  Great comedian.

      Born in Missouri, USA.  Holly's comet appeared when he was born.  The next thing he knew was that Halley’s Comet would die when the comet arrived.  Similarly, the comet that appeared in 1835 died in 1910 when he returned.

 Whether this is life

 Shows.

 In 1865 he embarked on a world tour.  His goal is to write a travel essay ...

 His experiential languages ​​... are still admired by everyone today.

 For our thinking ..

 Mark Twain Languages

  Some.

 If you want to change the future, you have to change what you are doing in the present.

  They did not know it was impossible, so they did it.

 If your only tool is a hammer, everything will start to look like a nail.

 If you want to change the future, you have to change what you are doing in the present.

 Do not wrestle with pigs, you will both get dirty and the pig will like it.

 Mercy is a language that can be heard by the deaf and seen by the blind.

 Never argue with fools, they will drag you to their level and then defeat you by experience.

  Anxiety is like paying off a debt you have not received.

 If you tell the truth, you do not have to remember anything.

 If you do not want to change it, you have no right to criticize it.

  If we had to talk more than we hear, we would have two mouths and one ear.

 It is smarter to identify than to guess one.

     It is not difficult to die for a friend, but it is difficult to find a friend who deserves to die.

     Do the right thing.  It will delight some and surprise others.

  Big things happen when you don’t care who gets the compliment.

  Some study without going to college.  Others study only after leaving college.

   There is nothing to learn from the second kick of a donkey.

 To be truly great, you must be the person who makes others around you better.

By

 Jagadeesh Krishnan is a psychologist and international Author